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【展览】万物毕照:中国古代铜镜文化与艺术

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万物毕照:中国古代铜镜文化与艺术

·   2021年4月22日至8月22日

·   清华大学艺术博物馆四层12-13号展厅


中国古代铜镜,不仅是日常生活中用于照容的实用器,变化无穷的样式、纹饰和铭文等也使其成为具有丰富文化内涵的艺术品,是体现不同时期哲学、思想、文化、宗教、艺术、科技和民俗历史变迁的重要载体。

在清华大学迎来建校110周年之际,清华大学艺术博物馆以校友王纲怀先生捐赠的300余面中国古代铜镜馆藏为基础,在国内多家文博机构和私人藏家的大力支持下,共精选出400余面各具代表性的中国历代铜镜精品进行展出。展览共分为:“远见天心”“钦若玄象”“朗兮万方”“明镜喻道”“皆悉照见”五个单元,尤以“游中国”“中国安”“中国宁”“中国安宁”“中国强”五面中国铭文汉镜,勾勒出中国国家观念的形成过程,体现中国古人对中国强盛、国泰民安的美好祝愿。


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广东大观博物馆向本次展览借出馆藏铜镜和镜范共计20件,其中包括带有“中国”铭文的汉代“四夷降服中国宁”铭七乳瑞兽纹镜。该镜钮座外环绕九枚小乳钉,间隔如意云纹。凸弦纹圈带外为忍冬花纹带,其外圈饰有一圈三十五字铭文:“尚方御镜知人情,道同巧异各有荆,维古今世天下平,四夷降服中国宁,人民安乐五谷成”。铭文之外主纹饰区以七枚带柿蒂纹乳座的小乳钉隔成七等分,分别饰以线雕铸就白虎、独角兽、玄武、青龙、辟邪、朱雀等瑞兽,镜缘为锯齿纹及云气纹饰。

“中国”一词,目前最早见于西周初青铜器“何尊”,其铭辞曰“余其宅兹中国”。“中国”初义为天下之中的“中央之城”,即周天子所居京师,与“四方”对称。西汉中后期的铜镜中,亦开始出现“中国”,如“游中国”“中国安宁兵不扰”“中国大宁”等,寄托了时人对于国家远离战争、繁荣昌平的美好祝愿,且在东汉时期的铜镜铭文中得到了延续,如本展所见“兵革不用中国安”“中国宁”“中国强”等,可见“中国”在当时已深入人心。


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文章分类: 特展临展
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