讲座回顾 | “搬家”后的第一讲！领略文物里的美学符号

7月22日，由佛山市南海区新时代文明实践中心指导，佛山市南海区文化广电旅游体育局主办，南海博物馆联盟、广东大观博物馆、佛山市岭南金融博物馆承办的“听鸿夜话”第四季第九期在佛山市岭南金融博物馆正式开讲，这也是“金博”开馆以来“听鸿夜话”的第一讲。

本期讲座邀请到了中国铜镜研究会副会长、深圳博物馆协会秘书长刘东老师，带领大家穿越千年，品鉴文物之美，领略学习中国历史审美与匠心工艺。

此次讲座以“好古敏求•文物里的艺术史”为主题，围绕着体现中华民族精神文明与物质文明的艺术文物瑰宝，探讨“设计·时尚”与“古代文物”的美学渊源。

刘东老师以时间为索引，列举了馆藏于中国各大博物馆的珍贵文物，从远古时期的陶器到商周时期的青铜礼器，从纹饰物象到铭文，为观众讲解蕴藏在文物中的“美”。

陶画

何尊 宝鸡青铜器博物院 藏

陶器的烧制训练了人类把握火候的能力，从而为后来的青铜时代和铁器时代奠定基础，当远古时期的人们在陶器上画下日常生活，画下自己虔诚的信仰，制造出各式各样的陶器时，人类文明也开始了一个新的纪元，古人追求“美”的种子便已种下。

在刘东老师绘声绘色的讲述中，文物不再“沉睡”，其具有的艺术审美、设计和创意智慧被揭开神秘的面纱。

“设计·时尚”和“美”同“古代文物”到底有没有关系呢？中国古代生活器用制品，遗留至今即是“文物”，“好使用”被中国古代工匠像“天规”一样遵守，也是今天国人所说的“工匠精神”。讲座上，刘东老师也分享了如何在文物中同时呈现艺术之美和实用性。

例如，作为陪葬器物的玉蝉盛行于西汉晚期至东汉，多用作敛葬中含玉，放置于亡者口中，取其清高绝俗，复活再生的意义。取蝉之型为美，取破土重生之意作为陪葬之器则体现了实用性。

作为古人重要生活器用制品的铜镜不仅是实用器具，更体现古人极高的艺术审美，铜镜背面精巧繁复的纹饰体现设计之美，铜镜正面则承担照映岁月时光的重任。

唐四连山五岳星辰八卦镜 局部

在纹饰鉴赏环节，刘东老师还分享了部分极具赏玩价值的古代铜镜，如唐四连山五岳星辰八卦镜。此镜铸于唐代，直径16.5厘米，连山纹方纽，纽四边为同样的连山纹，象征五岳。

四角铸有十六字铭文：“天地含象，日月贞明，写规万物，洞鉴百灵。”水波纹外有呈方形排列的八卦纹饰，再向外是流云纹和日月星辰纹。

整体纹饰寓意为天圆地方，五岳四渎。四渎指长江、黄河、淮水、济水。自唐至清，五岳纹镜较为流行，多为道家所用。

讲座尾声，刘东老师与听众进行精彩的文物知识问答互动，现场观众积极踊跃参与，现场气氛热烈。

一件件文物，留存着先人们的生活场景

纹饰的曼妙，是古人精致生活的复现

色彩的绚烂，是古人对理想的追求

中国古代文物每一件都是生命的延续

不仅穿越时空

也融合了人生

尽显中华五千年的匠心与气度