赏菊祈寿——重阳佳节话文物

重阳节，在农历九月初九，《易经》中“九”为阳数，“九九”两阳数相重，故名“重阳”。重阳节源自天象崇拜，原是一种庆祝秋季丰收的祭祀活动，起始于上古，普及于西汉，定型于唐代，延续发展于宋元明清。唐代诗人王维曾作诗“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，写尽了重阳节对家人的思念。因此该节又称“登高节”，此外还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖、晒秋、赏菊、饮宴祈寿等习俗，后来又添加了敬老等内涵。2006年5月，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

祈求长寿

“九九”谐音“久久”。“九”在数字中又是最大最尊，有长久长寿的含义，我国于1989年将农历九月初九正式定为“中国老人节”“敬老节”。人们对长寿的追求自古便有，中国长寿文化在历代文物中亦可窥见一斑。

瓦当上的长生祝福

▲“长生无极”铭瓦当 汉代 广东大观博物馆藏

圆圆的瓦面上刻有“长生无极”四字，是古人对生命恒久的朴素祈愿。秦汉时期，建筑装饰成就辉煌，被后世誉为“秦砖汉瓦”。汉代瓦当上装饰有图案如四神纹、莲纹等，另外文字瓦当也十分常见，主要是一些吉祥语，例如“长生无极”“长乐未央”“千秋万岁”等，无不反映汉代人对长寿的渴望和对生活的美好祝福。

龟、鹤、鹿的长寿象征

文物中有许多寓意美好的图案纹饰。这些图案以象征、寓意、谐音等手法，将自然景物、神话传说、历史故事等元素巧妙融合，形成了独特而富有深意的艺术表达。

▲葵花形荷叶伏龟钮双鹤仙山祥云纹镜 唐代 广东大观博物馆藏

这面唐镜中两只仙鹤隔钮对置，鹤的身姿优美，神态安详自在。镜钮为龟形，趴伏于荷叶底座之上。镜钮上方饰有三片祥云，钮下为仙山福海。此镜将龟、鹤、仙山、祥云集于一体。龟与鹤在古人眼中是长寿的象征，仙山与祥云则是人们对仙境的美好想象，传递着唐人对生命长久、得道成仙的渴望。

▲清代掐丝珐琅彩鹤鹿纹双耳尊 广东大观博物馆藏

这件清代掐丝珐琅双耳尊，腹部绘有松树、仙鹤、梅花鹿等纹饰，构成了一幅和谐美好的景象。“鹿鹤同春”寓意健康长寿，松树象征永恒，仙鹤代表长寿，梅花鹿寓意福禄，展现了清代工匠巧妙的构思和对长寿主题的艺术表现。

“五福捧寿”纹的福寿祝愿

▲青花釉里红五福捧寿纹盘 清代 广东大观博物馆藏

此盘盘心绘有五只蝙蝠环绕寿字，寓意多福多寿。“五蝠”音同“五福”，即寿、富、康宁、攸好德、考终命，寿居五福之首，可见古人对长寿的重视。

重阳赏菊

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，赏菊、饮菊花酒，佳节中菊香弥漫。古人爱菊，在中国古俗中，菊花象征长寿，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，有“延龄客”的美称。

从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。宋代赏菊之风盛行，《东京梦华录》曾记载北宋汴京“九月重阳，都下赏菊”的盛况。宋徽宗时期，刘蒙在汴梁编纂出了我国第一部菊谱，也是世界首部艺菊专著——《刘氏菊谱》，其中收录了35个人工培育的菊花品种。

▲粉彩菊花纹笔洗 清代

广东大观博物馆藏