大观学止 | 鸡首壶，古人别出心裁的创作

鸡首壶是三国末年越窑、瓯窑创烧的新品种，流行于魏晋南北朝、隋时期，在隋以后逐渐消失。从出现到消亡，鸡首壶器型因时代的发展而有所变化，其发展演变规律具有较强的时代特征。

西晋时期，风格比较朴拙，装饰简单。器型以小件为主，盘口大且浅，矮颈，腹较圆，肩部对应两侧分别贴有鸡头、鸡尾，另外两侧有弧形系。鸡头短小无颈，一般为实心，不能用于倾注。

东晋时期，壶身逐渐变得高大，壶颈加长。鸡首增加了颈部，引颈高冠，双目圆睁，鸡口圆张。鸡尾演变成弧形柄，上下端分别连接盘口和壶身。另外还出现了双鸡首、双柄的器型。肩部的弧形系也向桥形系发展，壶身有的点有褐色斑点装饰。此时的鸡首壶，鸡形刻划越发生动，做工更为细致，器物更加实用。

南北朝时期，器型整体更修长、瘦高，且施釉匀亮逐渐靠近底部，纹饰及制作工艺达到较高的水平，装饰由简到繁。

隋唐时期，由于社会发展和人们需求发生变化等原因，鸡首壶逐渐衰落，数量剧减，后被执壶所取代。

鸡首壶的出现，大多认为与我国古老的崇鸡文化有关。鸡与人们的生活息息相关，中国是世界上最早养鸡的国家之一，新石器时期就有许多遗址都发现过家鸡骨骼。

自古至今在很多雕塑和绘画作品中都出现鸡的形象，距今4000多年的石家河文化邓家湾遗址中出土有多件陶鸡，距今3000多年的云南元谋大墩子遗址出土了一件鸡形陶壶，汉代至晋代的墓葬中也出土有大量的陶瓷鸡和鸡舍。这些都是崇鸡习俗的体现。

“鸡”与“吉”谐音，在古人看来，鸡寓意着吉祥，神话中更有呼唤日出、呼唤光明的“天鸡”形象。西汉著作《韩诗外传》中还将鸡称为具有文、武、勇、仁、信五德的“德禽”。鸡首壶上的鸡为雄鸡。在古人观念中，雄鸡在争夺配偶时好争斗，具有阳刚之气，通常代表了人类对生殖的渴望，是生命的象征。同时鸡也被认为可以禳灾除凶，具有辟邪寓意。回看鸡首壶的诞生及流行时代，三国魏晋南北朝在中国历史上是一个战乱动荡的时代，鸡首壶的诞生与流行，或许也寄托了人们对于吉祥、和平、安宁生活的美好祈愿。