《青铜之光》专题展出中国古代青铜器珍品数十件（组），以其制作精良、纹饰精湛、气魄雄伟、品相精湛而著称。藏品种类囊括鼎、簋[guǐ]、斝[jiǎ]、尊、敦、爵、甗[yǎn]多种器型，时间跨度从夏、商、西周、春秋、战国到秦汉时期千余年，文物珍稀程度在广东省内首屈一指。
在广东大观博物馆“丝绸之路”的展厅中展示着这样一件陶俑，高大健壮的骆驼自信地昂首前行，身上满载货物，鞍上坐着一个深目高鼻、满脸络腮胡的胡人，他也许是一个穿梭于丝路各国间进行贸易的商人，在长途旅程中，一手握着缰绳，一手拿着酒壶，边骑边饮。陶俑整体造型刻画十分生动形象，画面感极强。灰陶彩绘饮酒胡人骑驼俑 唐代广东大观博物馆藏唐代，由于丝绸之路的繁荣，西域酒如葡萄酒、三勒浆、龙膏酒等也随之进入中国...
在中国铜镜的发展历史上，唐镜造型新颖多变，纹饰丰富清新，工艺精湛娴熟，展现出富丽堂皇、绚烂多姿的风采。
据《史记·匈奴列传》和《后汉书·匈奴传》载，在两汉时期，能够真正向刘氏政权挑战，引起社会动荡不安的唯有匈奴，两汉统治者为除去北方祸患，从西汉武帝到东汉明帝间陆续开展了抗击匈奴的战争，最后征服了匈奴，解除了北方的威胁，史称“胡汉战争”。就当时的社会大背景而言，胡汉民族矛盾一直突出，胡汉战争曾经是困扰两汉最大的社会矛盾。打败胡人，成了天下太平的象征。现实生活是艺术创作的源泉，艺术创作又折射了现实...
唐代开放包容的社会氛围，各民族文化交流互鉴，同时也促使艺术蓬勃发展，百花齐放。受佛教及佛教艺术的影响，具有时代风貌的开创性作品渐渐出现。
战国时期至两汉时期，有一种镜类十分流行，它是一种主纹以六到十二不等的连续弧线或凹面宽带连成圈的铜镜，人们通常称为“连弧纹镜”。连弧纹、太阳崇拜、太阳祭祀镜子能映射太阳，在古人心中其是太阳的化身，因此镜背装饰中也包含有象征太阳的纹饰。中国铜镜收藏家王趁意通过研究和对比将原本解释为“简单几何形纹饰”的早期铜镜纹饰定位为“太阳芒纹”，其中又细分为“星状芒纹”“放射状芒纹”“火焰状芒纹”，并利用电脑...
组合出道你更喜欢哪个？在考古发现中，青铜器之间常常有多种搭配组合形式，其中食器常见鼎簋组合、鼎豆组合、鼎敦组合等，酒器中常见觚爵组合、爵觯组合、尊卣组合等，而水器中则有盘盉或盘匜的组合。在此基础上，食器、酒器、水器、乐器等器类间还能形成一个复合的铜器群，根据杨宝成的观点，“所谓器物组合，就是指不同用途的不同器类的器物经常一起共生，形成一种较固定的配置形式。因此说一个铜器组合指的是一个器物群。...
星云纹镜，别称星辰纹镜、百乳镜。其主题纹饰为乳钉纹，一般以四个大乳钉将铜镜分为四区，每区又有多个小乳钉纹，象征众星，乳钉间以弧线相连，象征行云。因整体组合形状似天文星象而得名“星云纹镜”。星云纹镜始见于武帝时期同时期出现的博山炉设计理念也与之相似都是反映了汉武帝追求长生不老寻找海外仙山的梦想是汉代人神仙崇拜的体现此镜在西汉中期盛行西汉晚期仍有存在直至新莽时期消失星云纹镜 星云纹镜 广东大观博...
在西方国家每年六月的第三个星期日被称为“父亲节”那中国人有自己的父亲节吗?古人也有众多与父亲有关的节日如父亲的生辰父母的“天伦日”父亲的科甲日...我们常说，孝是中华民族的传统美德。早在《礼记·礼运》中就说：“何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。”可见，父慈子孝这种家庭观念由来已久。今天就让我们一起通过汉代的青铜镜，了解一下汉代人对孝的重视。▲...
在“丝绸之路”展厅中，有这样一件造型奇特的文物。它质地为红陶，身上施有彩绘，总体上分为罐盖、罐身、象形底座三部分，器型高大灵活，各部分均可拼合拆分。从上往下看，盖钮呈圆形宝塔状，盖底沿与罐口沿均有一圈乳钉。罐侈口、长颈、鼓腹，喇叭形底座，腹贴塑闭合式卷草纹四组，每组中间堆塑象首。罐由象形底座背上的五层仰覆莲瓣承托，莲瓣三层向上环抱，两层向下伸展，下置椭圆形鞍垫。象座造型生动，沉稳温顺。整体设...
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。今天带大家认识一下古代铜镜的各部位名称及术语。铜镜各部分称谓形式形式：铜镜的形态——圆形、方形 .....形制：基本要素——钮、钮座、边缘..….构图：镜背的布局纹饰：纹饰内容、表现手法铭文：铭文内容、书法、排列方式"我馆部分馆...
在广东大观博物馆众多收藏中，有这么一枚看似不太起眼的铜镜，其直径146mm，厚1mm，重279g。镜子年代为五代，镜背无纹饰，仅铸有三行铭文，从右至左分别为：都省铜坊，官，匠人陆☐。此镜具有比较重要的史料价值，现为三级文物。“都省铜坊”镜为五代十国时期的官铸铜镜，在浙江、江西、湖南等地都有发现。“都省铜坊”铭文镜 五代广东大观博物馆藏铭文释读“都省”指尚书都省，是古代国家行政机构尚书省的官署...
蚩尤，上古时代九黎氏族部落首领。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，也是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。蚩尤骁勇善战，被尊称为“战神”，是苗族相传的远祖之一，与黄帝、炎帝合称为“中华三祖”。蚩尤古人往往把劳动发明的文化英雄崇拜为神，这是对超常的劳动创造能力的崇拜人格化。鉴于蚩尤部落率先运用金属武器，于战争中展现非凡威力，故经神话思维的渲染，蚩尤被构想为“铜头铁额”之神化形象，更兼具“人身牛蹄，四目六手”之...
高考即将到来广东大观博物馆携馆藏文物多宝“五子登科”吉祥铭文镜预祝莘莘学子金榜题名！多宝“五子登科”吉祥铭文镜广东大观博物馆 藏多宝“五子登科”吉祥铭文镜为铜质，圆形。镜面平整，外缘宽而内凹，中间铸有“五子登科”四字，各用框线框起，相对排列，字间饰有葫芦、铜钱、书画、鱼等吉祥图案。多宝纹是宋至清代流行的吉祥纹饰，反映了市井民众对财富与美好生活的追求。“五子登科”一词出自《宋史·窦仪传》，典出...
-丝绸之路：中国古代陶俑展览-提及丝绸之路，一幅大漠孤烟、黄沙漫卷、驼铃声声、商旅络绎不绝的画卷便自然而然地浮现在我们的脑海中。从汉到唐持续近千载的岁月中，古人创作了千姿百态的骆驼形象，尤其是北朝至唐，以骆驼为题材的塑像、绘画大量出现，这些数量众多的骆驼形象的出现，充分彰显了骆驼已然变成一种符号，成为“丝绸之路”的象征。//////////#东来橐驼满旧都骆驼，古称橐（tuó）驼。在动物学上...
今年5月12日是第16个全国防灾减灾日,主题是“人人讲安全、个个会应急——着力提升基层防灾避险能力”,5月11日至17日为防灾减灾宣传周。关于防灾减灾知识你了解多少？让我们一起来学习！图片来源：应急管理部
“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这是节选于苏轼《赤壁赋》中的名句，其中的“羽化登仙”，是中国古人健康长寿观念的直接体现。所谓“羽化”，强调的是修炼的过程，和两千多年前中国流行的“羽人”传说息息相关。▲汉代铜镜上的羽人什么是“羽人”？羽人，古代汉族神话中的飞仙。关于羽人的最早记载见于屈原《楚辞·远游》:“闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡...
《诗经•卷耳》有云：“我姑酌彼金罍，唯以不永怀。”罍[léi]，流行于商晚期至春秋中期。体量略小于彝，罍有方形和圆形两种，圆形罍造型为敛口，广肩，丰腹，圈足或平底；方形罍则多为小口。方形罍出现于商代晚期，而圆形罍在商代和周代初期都有。从商到周，罍的形式逐渐由瘦高转为矮粗，繁缛的图案渐少，变得素雅。上文《诗经》中所提到的“金罍”，便是用青铜做成的罍。青铜罍的定名来源于《毛诗正义》中的记载：“金...
